刀郎
我想刀郎的火不在于一首（罗刹海市）。他以前的一些歌曲，例如（2002年的第一场雪）、（西海情歌）、（情人）、（冲动的惩罚），那是见证我们70、80后的青春岁月，伴随我们成长的一些歌曲，她犹如一篇篇朴实的散文记录我们平凡的生活，就是路遥笔下的（平凡的世界）中的小人物，贫困农民的青年，平凡人的生活，流离颠簸、人间冷暖、爱恨情仇。他那粗狂、嘶哑、深情的嗓音时刻刺激我们的音乐神经中枢，在枯燥的生活、学习中为我们带来了阵阵欢乐的歌声。
刀郎歌曲其实就是底层百姓逆袭的一种代表，没有大公司的包装，没有高的颜值，就是实实在在的反映百姓的淳朴生活。现在社会，你要励志向上发展，实在是太难了，有太多、太多的门槛，有太多、太多的潜规则，而他是农民，总是被人看不起的社会阶层。但是他的歌在当时社会的传播性、传唱性太广了，大街小巷、大江南北、可以说是神州大地广为传唱，销量及热度一度超过一些港台明星。所以被某些大佬认为是不具有艺术性，不代表流行音乐，评奖时彻底被否定了。当刀郎与谭咏麟合唱（披着狼皮的羊）时，可谓是巅峰时刻。可当时社会流行音乐的有些奖项以及有些价值趋向是某些殿堂级人物说了算的，我们也感觉好像听他的歌，是我们自己的艺术价值趋向档次太低了？在当时，网络媒体也没有这么发达，也无法向社会倾诉？所以刀郎从此隐居了，退出了尔虞我诈、恩恩怨怨的江湖，做了一位真正的忍者。其实不是真正的隐退，他看清了这个社会，认识了这个“鱼目混珠”的Music市场。而是静下心，去追求自己想要的生活和价值取向，真正去理解生活，体验生活，潜心于西北荒凉的世界，去创作新作品，去培养新人，他的徒弟云朵就是一个最好的证明。希望把他自己的音乐以及正确的价值取向传承给后辈。
十年后归来啦，带着专辑（山歌寥哉），每首歌曲中都融入了中国的山歌音乐元素和中国的古典诗词文化和中国古典乐曲，让人耳目一新，一股王者风范，竟然一下子掀起了全网播放，热度、传播量、以及全网的热议屡破纪录。我想这些歌一般有文化层次的人也要翻书，查典看懂吧、听懂吧，他不再是草根的文化了，他不再是鲁莽无知的青涩青年，而是沉稳、成熟、睿智的中年大叔，经过时间的沉淀、积累，他不再细数自己经历，而是从音乐文化的大局上去体察、关心百姓的生活，关注我们这个有点畸形的社会现象，试图用自己的音乐去唤醒人们，改变社会。可谓用心良苦，抛开了个人恩怨，做到了破釜沉舟，买下了所有自己音乐的版权，听他的音乐全网一律免费，这可触动了一些人的奶酪，打破了现有的市场规则。可他正是我们老百姓的草根代表，他的歌真正代表我们老百姓喜欢的歌曲，是广大人民真正流量的代表，是央视媒体集体力挺的杰作。
显然，刀郎的归来，他不是针对某些人，否则他的格局太小了，他反映的是：现在我们的一些社会现象，以及我们需要反思，需要改进、改革。一个人解决温饱之后，然后去设想为大众服务的人，毕竟是少数。其实真正的原因还在于对这个世界的不公，对一些垄断专业机构的不公。显然，我们十几年前的选择的价值取向，老百姓最基本的一个权利所剥夺的，所以全网愤怒了，力挺刀郎，就是力挺自己，就是为自己讨个公道。好在，现在是新媒体时代，许多老百姓还可以有网络上的发泄。其实，刀郎不需要做什么，说什么，只要把自己的新作品抛出，让社会、让更多的百姓、人民去评判。十年前，所谓你们的大佬，你们到底有哪些进步呢？有哪些改变呢？有了这么多的财富，安享其成，难道还想创作什么吗？现在是自媒体社会，你们还会高高在上，一个人说了算吗？其实你们也建立在人民上面，没有了人民这个水，你这些鱼还能活吗？我们社会是社会主义社会，人无贵贱之分，艺术也应该一样，应该本着互相尊重，互相鼓励，不应该打压对方，压制对方，做到百花齐放，共同繁荣！
人间正道是沧桑。刀郎给我们一个启示，在新媒体时代，我们有些事情不需要自己去做，只需抛出一个问题，让百姓去评价，让社会去评判。
让我们从山歌聊斋的序曲中结束吧，＂九州山歌何寥哉，一呼九野声慷慨 。犹记世人多悲苦，清早出门暮不归。＂此《序曲》仅四句，却足以封神，他的境界在于人间的几个小丑吗？而是大爱。致敬刀郎！
我想刀郎的火不在于一首（罗刹海市）。他以前的一些歌曲，例如（2002年的第一场雪）、（西海情歌）、（情人）、（冲动的惩罚），那是见证我们70、80后的青春岁月，伴随我们成长的一些歌曲，她犹如一篇篇朴实的散文记录我们平凡的生活，就是路遥笔下的（平凡的世界）中的小人物，贫困农民的青年，平凡人的生活，流离颠簸、人间冷暖、爱恨情仇。他那粗狂、嘶哑、深情的嗓音时刻刺激我们的音乐神经中枢，在枯燥的生活、学习中为我们带来了阵阵欢乐的歌声。
刀郎歌曲其实就是底层百姓逆袭的一种代表，没有大公司的包装，没有高的颜值，就是实实在在的反映百姓的淳朴生活。现在社会，你要励志向上发展，实在是太难了，有太多、太多的门槛，有太多、太多的潜规则，而他是农民，总是被人看不起的社会阶层。但是他的歌在当时社会的传播性、传唱性太广了，大街小巷、大江南北、可以说是神州大地广为传唱，销量及热度一度超过一些港台明星。所以被某些大佬认为是不具有艺术性，不代表流行音乐，评奖时彻底被否定了。当刀郎与谭咏麟合唱（披着狼皮的羊）时，可谓是巅峰时刻。可当时社会流行音乐的有些奖项以及有些价值趋向是某些殿堂级人物说了算的，我们也感觉好像听他的歌，是我们自己的艺术价值趋向档次太低了？在当时，网络媒体也没有这么发达，也无法向社会倾诉？所以刀郎从此隐居了，退出了尔虞我诈、恩恩怨怨的江湖，做了一位真正的忍者。其实不是真正的隐退，他看清了这个社会，认识了这个“鱼目混珠”的Music市场。而是静下心，去追求自己想要的生活和价值取向，真正去理解生活，体验生活，潜心于西北荒凉的世界，去创作新作品，去培养新人，他的徒弟云朵就是一个最好的证明。希望把他自己的音乐以及正确的价值取向传承给后辈。
十年后归来啦，带着专辑（山歌寥哉），每首歌曲中都融入了中国的山歌音乐元素和中国的古典诗词文化和中国古典乐曲，让人耳目一新，一股王者风范，竟然一下子掀起了全网播放，热度、传播量、以及全网的热议屡破纪录。我想这些歌一般有文化层次的人也要翻书，查典看懂吧、听懂吧，他不再是草根的文化了，他不再是鲁莽无知的青涩青年，而是沉稳、成熟、睿智的中年大叔，经过时间的沉淀、积累，他不再细数自己经历，而是从音乐文化的大局上去体察、关心百姓的生活，关注我们这个有点畸形的社会现象，试图用自己的音乐去唤醒人们，改变社会。可谓用心良苦，抛开了个人恩怨，做到了破釜沉舟，买下了所有自己音乐的版权，听他的音乐全网一律免费，这可触动了一些人的奶酪，打破了现有的市场规则。可他正是我们老百姓的草根代表，他的歌真正代表我们老百姓喜欢的歌曲，是广大人民真正流量的代表，是央视媒体集体力挺的杰作。
显然，刀郎的归来，他不是针对某些人，否则他的格局太小了，他反映的是：现在我们的一些社会现象，以及我们需要反思，需要改进、改革。一个人解决温饱之后，然后去设想为大众服务的人，毕竟是少数。其实真正的原因还在于对这个世界的不公，对一些垄断专业机构的不公。显然，我们十几年前的选择的价值取向，老百姓最基本的一个权利所剥夺的，所以全网愤怒了，力挺刀郎，就是力挺自己，就是为自己讨个公道。好在，现在是新媒体时代，许多老百姓还可以有网络上的发泄。其实，刀郎不需要做什么，说什么，只要把自己的新作品抛出，让社会、让更多的百姓、人民去评判。十年前，所谓你们的大佬，你们到底有哪些进步呢？有哪些改变呢？有了这么多的财富，安享其成，难道还想创作什么吗？现在是自媒体社会，你们还会高高在上，一个人说了算吗？其实你们也建立在人民上面，没有了人民这个水，你这些鱼还能活吗？我们社会是社会主义社会，人无贵贱之分，艺术也应该一样，应该本着互相尊重，互相鼓励，不应该打压对方，压制对方，做到百花齐放，共同繁荣！
人间正道是沧桑。刀郎给我们一个启示，在新媒体时代，我们有些事情不需要自己去做，只需抛出一个问题，让百姓去评价，让社会去评判。
让我们从山歌聊斋的序曲中结束吧，＂九州山歌何寥哉，一呼九野声慷慨 。犹记世人多悲苦，清早出门暮不归。＂此《序曲》仅四句，却足以封神，他的境界在于人间的几个小丑吗？而是大爱。致敬刀郎！
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